바보 빅터 | Be Yourself

바보 빅터. 호아킴 데 포사다&레이먼드 조. p207

17년 동안 바보로 살았던 멘사 회장의 이야기

인간은 스스로 믿는 대로 된다-안톤 체흡

심리학자 애시의 동조성향 실험
“그런데 어른이 되면 자신을 믿기가 어려워진단다. 방금 A그룹이 B그룹에게 직선의 크기를 맞히는 걸 방해한 것처럼 세상에는 수많은 방해자들이 있어. 그들은 언제나 우리 주위에 있지. 방해자들은 우리를 혼란에 빠뜨려. 그리고 우리에게 부정적인 프로그램을 주입시켜서 우리 자신을 의심하게 만들지…”

#Be Yourself

“다들 눈이 어떻게 됐나보군요.”
“바로 그거야. 아마 너를 비판한 소설가도 눈이 어떻게 됐을 거야. 그렇게 생각하고 방해자의 목소리를 잊어버려. 우리 주변에는 긍정적인 정보와 부정적인 정보가 혼재되어 있어. 성공하는 사람은 긍정적인 정보를 믿지.”

에머슨의 제1법칙, 자기믿음!

“자동차를 구경만 하는 것과 직접 타보는 것은 분명 다르단다. 수만 번 구경을 했어도 단 한 번 타보는 것과 비교할 수가 없지. 직접 운전하는 것하고는 더 비교할 수 없고.”

“참 별일이네요. 잘 나가는 월스트리터가 자신을 초라하게 여기다니.”
“누구에게나 고민이 있지. 스미스의 경우는 자기믿음을 상실했어. 커다란 실패를 맛보고 자기보다 더 좋은 배경을 가진 사람이 나타나자 급속하게 자아가 위축된 거야.”

“고귀한 목표요?”
“…이런 고귀한 목표를 가진 사람들은 남과 자신을 비교하지 않아. 고귀한 목표는 비교급이 아니니까. 무엇보다 고귀한 목표는 우리를 당당하게 만들어. 우리의 잠재력을 최대한으로 끌어올리게 하지.”

빅터 플랭크의 아우슈비츠 수감자 관찰? 그 결과 가치 있는 목표를 가진 사람이 살아남을 확률이 높다!

“인간이 인생을 바쳐서라도 진정으로 추구하려는 것은 바로 의미 있는 삶을 사는 것입니다.”

고귀한 목표는 사랑이 충만한 사람들만이 가질 수 있는 것이다!

호기심이 가져온 행운!
“네, 대부분의 사람들은 생활에서 뭔가 이상한 점을 느껴도 그것을 알아보려고 하지 않습니다. 오히려 이상한 점을 당연하게 여기기까지 하죠. 하지만 호기심이 왕성한 사람들은 그냥 넘어가지 않습니다. 그들은 질문을 하죠. 왜? 왜? 왜? 언제 어디서나 질문을 하는 사람들. 이들이 애프리가 원하는 창조적인 인재들입니다. 바로 빅터 씨처럼요.”

줄 없는 줄넘기?
“평범한 사람들이 무언가를 만들 때는 대부분 기존의 것에서 디자인을 살짝 고치거나 몇 가지 기능을 추가하죠. 이른바 지루한 덧칠작업이죠. 그에 반해 천재들은 사물의 결정적인 요소를 바꿉니다. 새로운 물건이 아니라 새로운 가치를 만들죠. 세상에, 줄넘기에서 줄을 없앨 생각을 하다니. 정말 친구 분을 빨리 만나 뵙고 싶네요!”

“애프리에서 MIT 출신을 뽑을 생각이었다면 애초에 그런 광고판은 만들지 않았겠지. 애프리는 엘리트들이 놓치는 무언가를 네가 찾아주길 바라는 거야.”

“기차표는 없었지만 일단 기차에 올라탔지. 너도 두려움을 이겨야 해.”

“네가 잘못된 게 아냐. 누구나 미래에 대해 두려워하지. 사실 사람들이 자신을 믿지 못하는 가장 큰 이유는 두려움이란다. 조롱을 받을지, 실패할지 모른다는 두려움은 우리를 위축시키고 주저하게 만들지. 그 두려움 때문에 좋아하는 일도 시도하지 못하고, 좋아하는 사람한테 고백도 못하지.”

“오늘이 지상에서 마지막 날일수도 있다는 생각을 가지고 매일 후회 없는 하루를 살기위해 노력했지. 너희도 임정하는 순간을 상상해보렴. 과연 실패했던 일들이 후회가 될까? 아니, 절대 그렇지 않아. 오직 시도하지 않은 것만이 후회로 남지. 빅터,…나는 교사로서 최선을 다하지 못했고 그게 후회로 남았어.”

“이 세상에 완벽하게 준비된 인간이란 존재하지 않아. 또 완벽한 환경도 존재하지 않고, 존재하는 건 가능성뿐이야. 시도하지 않고는 알 수가 없어. 그러니 두려움 따윈 던져버리고 부딪혀보렴. 너희들은 잘할 수 있어. 스스로를 믿어봐.”

학벌? “세상의 기준이지 내 기준은 아니니까.”
“세..세상의 기준이 오옳..은 것 아닌가요?”
“전혀 그렇지가 않네.”

“..천동설의 운명처럼 말이네. 과학도 일시적인 진실일 뿐이지…다만 확실한 건,아이디어의 세계에서는 어떤 진리도 없다는 걸세. 오직 내가 진리야.”

대부분 사람들은 세상의 기준에 자신을 맞추지. 시대를 선도하기 위해서는 세상의 기준이 아니라 나만의 기준을 따라야 하네.

“자네만의 기준은 이미 자네 안에 있어. 관건은 나만의 기준을 따르느냐 마느냐 선택하는 것일세.”

“아이디어를 만드세요. 그것이 빅터 씨의 업무입니다.”
“바보도 알아보게 쓰십시오!”

사람들은 오직 현재의 결과만을 믿었다(의도가 아니라 결과를 보고 판단한다!)

포기, 세상에서 가장 쉬운 선택
“누구나 일이 안 풀릴 때가 있단다. 그때마다 사람들은 자신의 능력을 의심하지. 그리고 꿈을 포기하려고 이런저런 이유를 만들어. 하지만 모두 변명일 뿐이야. 사람들이 포기를 하는 이유는 그것이 편하기 때문이야. 정신적인 게으름뱅이기 때문이야. 너의 고귀한 목표를 되새겨보렴.”

‘그래 봐야 소용 없어’
“이제 당신 한숨 쉬는 거 그만 듣고 싶어. 소중한 인생을 이렇게 보낼 수 없쟎아.”

“인쇄술이 발달해 책이 대중화되자 사람들의 기억력이 점점 쇠퇴했지요. 인간의 능력이란 사용하지 않으면 녹슬게 마련입니다.”

“자기비하는 재능을 좀먹어요.”
“인간은 감당할 수 없는 잠재능력을 가지고 있습니다.”(마음만 먹으면 무엇이든 할 수 있다)

“IQ는 숫자에 불과합니다. 수리, 공간 능력이 반영되긴 하지만, 가장 중요한 요소인 의지력은 반영되지 않지요.”

“레이첼 선생님도, 테일러 회장님도 자신이 가고 싶은 길을 가고 있었던 거야. 우리가 모르는 사이에, 우리가 포기하고 주저앉은 사이에…”

“여보, 재앙은 입에서부터 생긴다는 말도 모르세요?”

못난이 소리!
“겨우 그것 때문에 날 탓하는 게냐?”
“겨우 그거라고요?”

어떤 불행도 우리의 두려움만큼 크지는 않다

“잭 웰치는 ‘어머니에게 물려받은 최고의 선물은 자신감’이라고 말했습니다.”

“부모님은 당신을 사랑했지만 올바른 교육 방법까지는 몰랐어요.”

“당신이 남의 말을 듣고 꿈을 포기했다면, 성공할 자격이 애초에 없었던 겁니다!”

“난 정말 바보였어. 스스로를 믿지 못한 나야말로 진짜 바보였어…” (IQ 173 천재가 IQ 73 바보로 살아온 건 진짜 바보였기 때문!)
인생의 책임은 타인의 몫이 아니었다. 남이 아닌 내 인생인데 정작 그 삶에 ‘나’는 없었다.

호텔왕 힐튼, “하지만 자신이 호텔을 경영하게 되리라 믿은 사람은 나 혼자 뿐이었다.”(사람들이 성공하지 못하는 이유는 스스로 과소평가하기 때문이다)

콘래드 힐튼의 쇠막대기 가치

연금술사 | 진정한 보물

“최종적으로 한문장으로 소설을 쓰는 것, 그게 나의 목표입니다.”-파울로 코엘료

진정한 보물
양치기 소년 산티아고의 ‘자아의 신화’를 통한 삶의 진정한 보물을 찾아가는 이야기 ‘연금술사‘. 소설이란 허구에 담은 인생의 진실은 ‘현대의 고전’이랄 수 있는 보물이다. 연금술의 목표는 ‘금’을 만드는 기술이 아니다. 금을 만들어내는 과정에 담긴 참된 진리를 깨닫는 과정이다. 허나 대부분의 사람들은 ‘금’만 탐하지 진리를 탐하지 않는다. 목적과 수단이 바뀌면 진정한 보물을 찾을 수 없다

“자아의 신화를 이루지 못하게 하는 것은 오직 하나, 실패할지도 모른다는 두려움일세.”

자아의 신화
성공에 대하 기대보다는 실패에 대한 두려움이야 말로 성공의 가장 큰 걸림돌이다. ‘자아의 신화’에 대한 꿈을 접고 현실에 안주하는 이유이다. 꿈이 없은 인생은 끝이없는 황량한 사막을 걸어가는 것과 다름없다. ‘사람들은 오아시스의 야자나무들이 지평선에 보일 때 목말라 죽는다.’는 아랍의 속담처럼 꿈을 이루지 못하는 이유는 포기이다. 초심자의 행운으로 시작하지만 가혹한 시험을 통과하고 마침내 자아의 신화를 이루어내기 위해선 자신의 꿈이 무엇인지 분명해야 한다. 언제나 자신이 원하는 게 무엇인지 알고 있어야 한다.

“자아의 신화를 이루어내는 것이야말로 이 세상 모든 사람들에게 부과된 유일한 의무지. 자네가 무언가를 간절히 원할 때 온 우주는 자네의 소망이 실현되도록 도와준다네.”

에머랄드 판
연금술의 가장 중요한 텍스트는 단 몇줄의 글귀로 에머랄드 판 하나에 새길수 있는 만큼 아주 간단한 진리이다. 가장 단순한 것에서 가장 비범한 교훈을 얻어낼 수 있지만, 그러기엔 우리의 눈과 귀가 쓸데없는 것들이 너무 현혹되어 있다. 과잉속 결핍의 시대다. ‘웹 스퀘어드‘란 신조어까지 등장한 정보 폭발의 시대를 살아가는 현대인들이 간과하기 쉬운 진리이다. 이해가기 쉬운 언어로 단순한 삶의 지혜를 일깨워주는 어른들을 위한 동화다.

“바로 그거야! 그래서 풀기 어려운 꿈이라고 이야기한 거지. 지극히 단순한 것은 실은 가장 비범한 것이야. 현자들만이 그런 것을 알아볼 수 있지.”

연금술사
아예 이해못하고 흉내만 내는 연금술사, 이해하지만 머리아닌 가슴으로 따러가야 하기에 마침내 좌절하는 연금술사, 하지만 연금술이란 말을 들어본적도 없으면서도 비밀을 얻고, 자신의 삶 속에서 ‘철학자의 돌’을 발견해낸 사람들이야 말로 진정한 연금술사다. 마리아와 아기 예수 이야기에서 볼품없는 곡마단 출신의 사제의 볼품없는 재주이지만 아기 예수를 기쁘게 한 그의 진실한 마음이야말로 그 어떤 보물보다 소중한 선물이었이다. 연금술은 돌덩이를 금으로 바꾸는 기술이 아니라 만물의 언어를 이해하고 소통하며 진리를 깨우치는 것이다. ‘자아의 신화’란 삶의 연금술사가 될 수 있는 기회는 누구에게나 똑같이 주어진 것이다.

‘사람들은 저마다 자기 방식으로 배우는 거야. 저 사람의 방식과 내 방식이 같을 수는 없어. 하지만 우리는 제각기 자아의 신화를 찾아가는 길이고, 그게 바로 내가 그를 존경하는 이유지.’

진보와 빈곤 | 불편한 진실

“사회가 눈부시게 진보함에도 불구하고 빈곤이 해소되지 않고 주기적으로 경제불황이 닥치는 이유는 토지사유에 따른 불로소득이 지주에게 귀속되기 때문이며, 이 문제를 해결하려면 정부가 지대를 완전 징수하여 최우선적 수입으로 하는 토지가치세제(land value taxation)를 실시해야 한다.”

지대를 모두 조세로 징수하자!
헨리 조지의 ‘진보와 빈곤‘의 거의 600페이지에 달하는 제법 두툼한 두께와 무게감에 대한 한 줄 요약이다. 눈부신 물질적 진보의 뒷편에 빈곤이 항상 함께 하는 진보의 아이러니에 대한 이유는 바로 토지, 땅이다. 또한 원인을 해결하지 않고서는 문제가 해결될 수 없단 얘기다. 하지만 아직도 문제가 해결되지 않고 남아 있는 이유가 무엇인가를 모든 독자가 스스로 검증할 수 있고 일상적으로 겪고 일상적으로 아는 사실들을 명쾌하게 설명해주는 경제전문서라기 보단 ‘경제교양서’이다.

토지가치 이외의 대상에 부과하는 모든 조세를 철폐하자. To abolish all taxation save that on land values.

정치경제학
수많은 수식어 가운데 ‘정치’란 용어는 아마도 가장 현실적인 관점을 담고 있는 설명이 아닐까 싶다. 경제는 곧 대중의 삶이자 통치의 문제와 직결된다. 멜서스의 인구론을 비롯한 경제학의 고전들이 성공한 가장 큰 이유는 지배계층을 위로, 안심시켜주며, 특권구조를 옹호해 줄 수 있었기 때문이다. 양심의 추궁으로부터 이기심을 변론해줄 수 있기 때문이란 얘기다. ‘무노동 무소득’의 노동자가 아니라 ‘무노동 무임금’의 자본가의 편에서 자본소득을 옹호해줄 수 있었기 때문이다. ‘부’는 근면, 지식, 절약의 대가이고 ‘빈곤’은 나태, 무지, 무절제에 대한 벌이란 인식을 자연스럽게 받아들이게 만들고 불로소득을 당연한 대가로 인식하게 가르쳐왔다.

“우리는 인도인을 배려하지 않는다. 동방에서, 아니 세계에서 가장 슬픈 모습은 인도의 농민이다.”-나이팅게일

“지금까지 이룩한 모든 기계의 장면이 인간의 수고를 덜어주었는지 아직은 의문이다.”-존 스튜어트 밀

진보의 법칙
아직도 많은 사람들은 단순한 물질적 진보가 빈곤을 없애줄 것이라는 안이한 믿음을 갖고 있다. 보려고하면 보이는 것이 원리이다. ‘게으른’ 사회통념에 젖어든 낡은 인식을 버리면 볼 수 있는 진보의 원리는 바로 ‘평등속의 어울림‘이다. 평등,정의,자유와 도덕법칙의 존중은 정신력이 쓸 데 없는 싸움에 소모되는 것을 막아준다. 오로지 진보의 동력으로 정신력을 활용할 수 있게 해준다. 현대문명의 우월성은 바로 어울림의 신장과 평등의 신장에서 비롯된 것이다. 어울림의 부족의 궁극적 모습은 전쟁이다.-‘이라크 침공이 아니라 미국인에게 유류세를 부과할 용기가 있는’ 미래를 감당할 수 있는 정치지도자가 미국에 필요했던 것이다- 이런 어울림 부족을 초래하여 현대문명을 저주하고 위협하는 부의 불균등한 분배의 원인이 토지사유제에 있다는 ‘불편한 진실’을 들려주고 부의 근원이자 노동의 터전인 토지의 사적소유를 공동소유로 바꾸어가는 방법이외에는 어떤 희망도 없음을 명료하게 전해주는 과격하지만 ‘솔직하고 용기있는’ 희망의 메시지이다.

“이 세상의 물자와 권리를 새롭고 공정하게 배분하는 것이 인간사를 다스리는 사람의 주된 목표가 되어야 한다.”-드 또끄빌